Après l’épisode des ten­ta­tions de Jésus au désert et celui de sa Transfiguration sur la mon­ta­gne, nous enten­dons en ce 3^e diman­che de Carême reten­tir encore une fois avec plus d’insis­tance l’appel à la conver­sion et à la péni­tence, où chacun de nous est invité à faire un pas de plus, un pas déci­sif dans notre marche vers Pâques. Pour les Catéchumènes qui ont reçu l’appel déci­sif en vue des sacre­ments du bap­tême, de l’Eucharistie et de la confir­ma­tion à Pâques, ce 3^e diman­che de Carême marque le début des Scrutins. Le mot « Scrutin » évoque le dis­cer­ne­ment entre la lumière et les ténè­bres. Il s’agit de se lais­ser scru­ter, regar­der par Dieu lui-même. Les Scrutins sont trois rites péni­ten­tiels que l’Eglise célè­bre pour les Catéchumènes aux 3^e, 4^e et 5^e diman­ches de Carême, en lisant à cette occa­sion les textes litur­gi­ques de l’Année A. Ces Scrutins ont pour but de puri­fier les cÅ“urs et les intel­li­gen­ces, de for­ti­fier contre les ten­ta­tions, de conver­tir les inten­tions, de sti­mu­ler les volon­tés, afin que les caté­chu­mè­nes s’atta­chent plus pro­fon­dé­ment au Christ et pour­sui­vent leur effort pour aimer Dieu. Les « appe­lés » sont invi­tés à la conver­sion, à se tour­ner vers le Seigneur pour se voir à sa lumière. Par ces rites, les can­di­dats entrent dans la phase de pré­pa­ra­tion ultime aux sacre­ments. Toute la com­mu­nauté chré­tienne est invi­tée à les accom­pa­gner de sa prière dans leur marche et dans leur démar­che vers les Sacrements. Aussi les Evangiles de la Samaritaine, de l’Aveugle-né et de la Résurrection de Lazare cons­ti­tuent-ils pour eux et pour nous tous trois car­re­fours de ren­contre avec le Seigneur. A tra­vers l’Evangile de la Samaritaine que nous médi­tons en ce troi­sième diman­che de Carême, le Seigneur se révèle à nous tous et par­ti­cu­liè­re­ment aux caté­chu­mè­nes comme « source d’eau vive » et comme seul capa­ble d’apai­ser la soif de l’homme. Cette source, c’est l’Esprit Saint, c’est l’Evangile, c’est le bap­tême. Tous, nous sommes invi­tés à venir y boire gra­tui­te­ment. A la Samaritaine qui puise de l’eau, Jésus le Fils de Dieu parle du don de Dieu qui devient en l’homme « source jaillis­sante pour la vie éternelle ». Bon Dimanche à toutes et à tous.

Père Thomas THON
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